Las contradicciones en las ideologías políticas entre Bolívar y Santander en la correspondencia 1826 - 1827

Tesis de maestríaRevisar la correspondencia personal, entre Bolívar y Santander, adentrándonos en su concepción política, ampliamente investigada, pero interesados en especial en su relación, durante un periodo, entre 1826 y 1827 ha sido el objeto de este trabajo. Valorar los elementos de escepticismo, amistad, admiración, más que en el posible odio o desprecio. Ha sido uno de los objetivos de la presente tesisMaestríaMagister en Ciencia Polític

La convención de Ocaña y la formación de los partidos políticos liberal y conservador en Colombia, 1828

"El tema central de la investigación es la relación de la Convención de Ocaña de 1828 con el surgimiento de los partidos políticos Liberal y Conservador en Colombia, para lo cual se responden fundamentalmente las siguientes preguntas: ¿por qué solo hasta promediado el siglo se ha aceptado la ""fundación oficial"" de estos partidos?, ¿estos partidos fueron fundados, o ya existían previamente a 1848 y 1849? Para responder a estas preguntas, en el capítulo 1, se realiza un balance del estado de la cuestión y se estudia cómo la situación de Colombia en los primeros años de la independencia fue. por su inestabilidad, causante de que se redactara en Cúcuta una Constitución centralista que fue utilizada en Venezuela. Ecuador y Panamá como excusa para Intentar una secesión: en el capítulo 2. se examina la forma como fue convocada la Convención, sus expectativas y desarrollo: en el capítulo 3 se investiga el dilema sobre cuál sistema de gobierno adoptar, la construcción de la nación política, la Iglesia como actor político, y la importancia de los periódicos y la sociabilidad política en la formación de la opinión pública, la consciencia ciudadana y la manipulación de las masas: y, finalmente en el capítulo 4 se observa la formación de los partidos políticos y se realiza un análisis de por qué se cree que fue en Ocaña donde realmente germinaron estos partidos."Historiador (a)Pregrad

El periodismo bogotano y la anécdota en el siglo XIX. Aportes para una re-visión de la literatura colombiana (1820 - 1840)

Profesional en Estudios LiterariosPregrad

El pensamiento pedagógico y político de Don Simón Rodríguez visto a la luz de la educación popular

Don Simón Rodríguez, el educador popular, impugnó a finales del siglo XVIII la que denominó, construcción de una ciudad escrituraria, montada en la negación cultural, política, social y económica de los pueblos originarios, los afrodescendientes, los criollos pobres, los expósitos. Esta tesis busca restaurar la dimensión histórica de don Simón Rodríguez, creador contra-hegemónico y anticolonial, presente en los movimientos de liberación y emancipación que alimentan la educación popular en América Latina, en las últimas tres décadas; explicita sus aportes teóricos, revela su práctica pedagógica y política. La tesis está dividida en cuatro capítulos y las conclusiones: 1. La matriz colonial educativa imperante en el momento de la independencia. 2. Semblanza de Don Simón Rodríguez. 3. Don Simón Rodríguez: un nuevo lugar de enunciación 4. José Martí y Simón Rodríguez: viaje descolonizador. 5. Conclusiones. Como educador popular pretendo que dialoguen saberes y conocimientos de la educación popular con la academia y entregar una reflexión a los educadores populares; un instrumento para que en distintos contextos amplíen su caja de herramientas pedagógicas y políticas, a punto de conmemorar el bicentenario de la independencia

Reformismo en la educación colombiana.Historia de las políticas educativas 1770-1840. /

Este trabajo sintetiza las reformas educacionales colombianas a través de la historia de las políticas educativas desde 1774 hasta 1840. Se explica de manera detallada los cambios, continuidades, adaptaciones y transformaciones del proceso educativo nacional, desde la perspectiva de las políticas estatales como proyecto político de institucionalización de la educación pública, involucrando a su vez los diferentes actores que intervinieron en las reformas a la educación. Se consideran los antecedentes educativos virreinales, las reformas ilustradas y los cambios el sistema educativo hasta la primera mitad del siglo XIX. Se destacan los proyectos de crear una universidad pública, la herencia histórica de los colegios y seminarios de la época colonial, los intentos de uniformar los estudios en todas las instituciones, los mecanismos estatales para controlar la educación, las controversias en torno a las reformas educativas. En síntesis se demuestra que las políticas educativas adoptadas durante este tiempo correspondían a un proyecto político complejo, el cual respondía a las funciones del Estado moderno.I Las políticas educativas un proyecto político -- II Las políticas de estado y reformas en educación -- III Miradas interpretativas al desarrollo de la educación en Colombia

Reformismo en la educación colombiana: Historia de las políticas educativas 1770-1840

Este trabajo sintetiza las reformas educacionales colombianas a través de la historia de las políticas educativas desde 1774 hasta 1840. Se explican de manera detallada los cambios, continuidades, adaptaciones y transformaciones del proceso educativo nacional, desde la perspectiva de las políticas estatales como proyecto político de institucionalización de la educación pública, involucrando a su vez los diferentes actores que intervenieron en las reformas a la educación. Se consideran los antecedentes educativos virreinales, las reformas ilustradas y los cambios del sistema educativo hasta la primera mitad del siglo XIX. Se destacan los proyectos para crear una universidad pública, la herencia histórica de los colegios y seminarios de la época colonial, los intentos de uniformar los estudios en todas las instituciones, los mecanismos estatals para controlar la educación, las controversias en torno a las reformas educativas. En síntesis se demuestra que las políticas educativas adoptadas durante este tiempo correspondían a un proyecto político complejo, el cual se respondía a las funciones del Estado moderno.Capítulo 1. Las políticas educativas un proyecto político complejo Capítulo 2. Políticas de estado y reformas en la educación Capítulo 3 .Miradas interpretativas al desarrollo de la educación colombian

Rastros y rostros del poder en la provincia de Pasto: primera mitad del Siglo XIX "Leales a sí mismo"

“RASTROS Y ROSTROS DEL PODER EN LA PROVINCIA DE PASTO‐SIGLO XIX” trata de inquirir y configurar analíticamente el singular tema y trama del poder en la Provincia de Pasto (región suroccidental de la actual República de Colombia) en los albores del siglo XIX; en el contexto y coyuntura de los procesos de desestructuración del régimen colonial y estructuración del régimen republicano. Considerando, particularmente, la postura diferenciada de la “nobleza” pastusa frente a las opciones autonomistas, independentistas y republicanas que le valieron para la posteridad el estigma de “realistas” e “ignorantes”. Sospechando de los argumentos estigmatizadores se discurre sobre la posibilidad, por una parte, de hallar en los “nobles” pastusos una latente y subrepticia ambición de girar alrededor de un polo de desarrollo diferente, de acuerdo a lo recomendado por su tradición y las circunstancias geográficas, históricas y políticas; de entender la expectativa de los pastusos por disponer, para su mayor “progreso”, de su propia formación socio política y hasta su propia soberanía territorial con sus organismos propios en lo civil, en lo eclesiástico y en lo militar, incluyendo sus propias contradicciones y conflictos; al mismo tiempo, considerando, que fue la familia semiextendida de “nobles pastusos”, con su legado y entramado familiar y parental, con sus redes sociales y políticas, con su prestigio y sus honores, con sus posesiones agrarias y su comercio, con su membrecía y organización territorial y con sus posiciones en el gobierno local, con relativas excepciones, la estructura y estrategia primordial de poder y confrontación. Que, sin embargo, paradójicamente, dentro de esta tradición y estrategia de unidad consanguínea o familiar indiscutible, el poder, los procesos y los acontecimientos históricos y políticos estuvieron movidos por la escisión parental, agitada por intereses materiales y pasiones, privilegios, honores y otras intimidades particulares, correspondientes a la “herencia inmaterial” o capital relacional (nombre, status, honra, estimación social, que ni se pesa, ni se mide, ni se tasa) de los linajes y familias

La invención de la Nación en los libros escolares de Historia. Colombia, 1848 - 1911

RESUMEN: La Historia Patria, entendida como un género literario que promovió estratégicamente la difusión de la memoria nacional, tuvo como primer antecedente, la publicación de la Historia de la Revolución de Colombia por José Manuel Restrepo en 1827, inaugurando una idea general de la Independencia y de la historia republicana. Hubo que esperar hasta 1848 cuando se publicó el primer Compendio histórico de la colonización y conquista de la Nueva Granada por Joaquín Acosta, complementando aquel relato, dotándolo de un pasado anterior a la República. Desde ese momento, el relato de la Historia Patria, adquirió un cuerpo común, caracterizado por unos contenidos y problemáticas generales, que se fueron repitiendo en nuevos compendios, manuales y catecismos; acompañado el proceso histórico que llevó a la institucionalización del mito nacional y llegando a la publicación de su obra insignia: el Compendio de Historia de Colombia por Henao y Arrubla en 1911. ¿Cuáles fueron las ideas centrales de Nación, enunciadas en manuales, catecismos y compendios, como textos que alimentaron el relato de la Historia Patria en la Colombia de 1848 a 1911? Para trabajar esta pregunta, fue necesario defender la posibilidad del estudio de los manuales escolares como fuentes históricas; acudir a autores destacados en los estudios sobre la Nación y rastrear iniciativas académicas que versen en el estudio de la nación colombiana, partiendo del uso de manuales escolares como fuentes. De igual modo, he propuesto una indagación que data sobre el proceso histórico que fue madurando la consolidación del mito nacional y el contexto de la publicación de los manuales identificados; para finalmente, establecer una relación entre los autores, sus publicaciones y la procedencia geográfica de los mismos, entendidos como un ejercicio político para la promoción de la memoria histórica. El recorrido capítulo a capítulo de esta tesis destaca al menos unas cuatro ideas fundamentales a saber: primero, las posibilidades y virtudes de los manuales escolares como fuentes de estudio, partiendo del reconocimiento de sus mensajes, así como las tipologías de portadas, tapas, normatividades, autores, imprentas, años de publicación, lugares de procedencia entre otras, que estuvieron orientadas a la promoción de la memoria nacional. En segundo lugar, la Historia Patria, ha sido entendida y clasificada como un género común que se presentó bajo las modalidades de manuales, catecismos y compendios de relatos asociados a la Nación. Tercero, las publicaciones de manuales, catecismos y compendios en Colombia, además de ser un acto eminentemente político, estuvo caracterizado entre 1848 y 1903 como iniciativas particulares sin ningún respaldo académico institucionalizado; posteriormente, desde el amparo de la Academia Colombiana de Historia, llegó a su obra máxima en 1911. Finalmente, las ideas fundamentales en las que los autores insistieron y respaldaron la idea de nación en Colombia, se concentraron en categorías elementales como la República, el ciudadano y el territorio, ideas que por supuesto, se ampliarán con la lectura de la tesis.ABSTRACT: The History Homeland, understood as a literary genre that has strategically promoted the propagation of national memory, has its first antecedent in the publication of the History of The Colombia Revolution, by José Manuel Restrepo, back in 1827, establishing a first general idea of Independence and republican history. We had tom to wait until 1848 when the First Historical Compendium of the Colonization and Conquest of Nueva Granada was published by Joaquín Acosta, completing that story with a past prior to the Republic. From that moment, the story of the Homeland History acquired a common framework, characterized by some content and general problems, which were repeated in new compendiums, handbooks and catechisms; supplementing the historical process that led to the establishment of the national myth and completing the publication of his flagship work: the Compendium of History of Colombia by Henao and Arrubla in 1911. What were the central ideas of the Nation, stated in handbooks, catechisms and compendiums, as texts that fed the narrative of the Homeland History in Colombia from 1848 to 1911? To approach this question, it was necessary to defend the possibility of studying school textbooks as historical sources; resort to prominent authors in studies on the Nation and trace academic initiatives that deal with the study of the Colombian nation, based on the use of school textbooks as references. Similarly, I have proposed an inquiry that dates back to the historical process that fostered the consolidation of the national myth and the context for the release of the aforementioned manuals; to finally establish a connection between the authors, their publications and their geographical origin, understood as a political exercise to promote of historical memory. This thesis’ chapter-by-chapter walkthrough highlights at least four essential ideas: first, the possibilities and virtues offered by school textbooks as sources of study, starting from the recognition of their messages, as well as the typology of their front pages, cover, regulations, authors, printers, release dates, places of origin, among others, which aimed at promoting national memory. Secondly, the History of our homeland has been understood and classified as yet another literary genre portrayed through manuals, catechisms and compendiums of stories associated with the Nation. Third, the publication of handbooks, catechisms and compilations in Colombia, apart from being eminently a political act, was characterized between 1848 and 1903 for being a private initiative without any institutionalized academic support; later, under the protection of the Colombian Academy of History, it reached its finest form in 1911. Finally, the fundamental ideas on which the authors insisted and promoted the idea of nation in Colombia, were concentrated in elementary categories such as the Republic, the citizen and the territory, ideas that of course, will be expanded throughout the thesis

¡Desmilitarizar las repúblicas! La elusiva proyección de la civilidad en Nueva Granada y Venezuela, 1810-1858.

La investigación indaga, analiza, describe y explica los procesos de militarización y proyección de la civilidad en la Nueva Granada y Venezuela durante el periodo 1810 a 1858. El análisis se desarrolla de manera comparada intentando resolver varias preguntas, pero una en particular: ¿Por qué, habiendo constituido una misma unidad político-institucional (la república de Colombia); habiendo adoptado un marco constitucional formalmente parecido luego de que se produjera la disolución de aquella república, y habiendo implementado medidas de reforma y reorganización militar notoriamente similares, la desmilitarización de la república y la proyección de la civilidad tuvieron dinámicas y resultados distintos en la Nueva Granada y Venezuela?The research investigates, analyzes, describes and explains the processes of militarization and projection of civility in New Granada and Venezuela during the period 1810 to 1858. The comparative analysis is developed so trying to solve several questions , but one in particular: Why which , having made the same political-institutional (Republic of Colombia) unit; having adopted a constitutional framework formally like after the dissolution of that republic took place, and having implemented reform measures and remarkably similar military reorganization, demilitarization of the republic and the projection of civility had dynamic and different results in Nueva Granada and Venezuela?Doctorad